Александр III (1881-1894гг.)

После убийства Александра II 1 марта 1881 г. на престол вступил его сын Александр III.
Первое время его политика в значительной степени определялась потрясением от трагической гибели отца.
Настроение, царившее в это время в правящих кругах, один из современников назвал «великой паникой».
Это настроение поначалу умело подогревали народовольцы.
Вскоре после убийства царя один из немногих избежавших ареста руководителей «Народной воли» Л. А. Тихомиров составил и сумел передать послание Александру III.
В нём он требовал немедленно созвать Учредительное собрание, которое должно было определить будущее страны.
В противном случае «Народная воля» продолжит террор, не исключая и новое цареубийство.
(Интересно, что сам Тихомиров спустя всего 8 лет испросит помилования у императора и добровольно отречётся от идей «Народной воли».
) Александр III ни на какие соглашения с убийцами отца идти не собирался.
В конце апреля 1881 г. им был издан манифест «О незыблемости самодержавия».
В нём император заявил, что основную свою задачу видит в том, чтобы укреплять самодержавную власть и охранять её «от всяких на неё поползновений».
Чуть ранее проект «конституции» Лорис-Меликова был отклонён.
Сам Лорис-Меликов, понимая, что предние возможности реформаторской деятельности упущены, ушёл в отставку.
Новый император, Александр III, был, по отзывам современников, человеком на редкость настойчивым и последовательным в достижении своей цели.
Мыслил он вполне традиционно, в духе «официальной народности», искренне считая самодержавие единственной формой власти, пригодной для управления Россией, более того, спасительной для неё.
В то же время царь был твёрдо убеждён, что, помимо чиновников, самодержавие имеет лишь одну по-настоящему серьёзную опору - поместное дворянство.
В укреплении государственной власти, с одной стороны, и дворянства - с другой, в их постоянном сотрудничестве император видел единственную возможность нормализовать положение страны.

Перемены во внутренней политике
Александр III критически относился к реформам своего отца.
Понимая, что Крестьянская реформа 1861 г. заметно ослабила помещиков, Земская и Судебная реформы уменьшили власть чиновников, он считал необходимым это исправить.
Политика нового царя была направлена прежде всего на борьбу с «губительными последствиями» либеральных реформ Александра II.

В 1880-1890-е гг. император проводит ряд консервативных мер: издаются законы, которые постепенно «забирают» широкие возможности, данные ранее, как бы перечёркивая либеральные реформы 1860-1870-х гг.
Поэтому такую политику многие историки называют контрреформами.
Она связана во многом с именами двух консервативных деятелей, единомышленников императора Д. А. Толстого и К. П. Победоносцева.
Д. А. Толстой занимал важнейший пост министра внутренних дел в 1882-1889 гг.
Современники отмечали, что Толстой был поборником сильной власти.
Законодательные меры, проведённые и подготовленные при нём, были направлены к возвышению дворянства, расширению влияния администрации в местном управлении.
Другим крупным приверженцем консервативной политики был государственный деятель, учёный-правовед К. П. Победоносцев.
Он занимал пост обер-прокурора Синода в 1880-1905 гг. и выступал за усиление в школах религиозных и нравственных начал, ратуя за воспитание населения в духе преданности императору и Отечеству.
Победоносцев критиковал основы западной демократии и боролся с теми, кто пропагандировал эти ложные, по его мнению, ценности.

Ещё одним видным вдохновителем политики контрреформ стал публицист М. Н. Катков.
Он превратил свои издания журнал «Русский вестник» и газету «Московские ведомости» в настоящую трибуну сторонников контрреформ.
Публикации в его изданиях нередко являлись толчком для проведения тех или иных правительственных мер.
Бывали случаи, когда после катковских статей следовали отставки и перемещения в правительстве.


Укрепление государственной власти
В августе 1881 г. Александр III утвердил «Положение о мерах к охранению государственного порядка и общественного спокойствия».
В соответствии с ним правительство могло в любой губернии по представлению местных властей ввести чрезвычайное положение, которое расширяло полномочия местных властей (генерал-губернаторов, губернаторов, градоначальников).
Чрезвычайное положение означало, что власти губернии могли издавать особые постановления, охраняющие «общественное спокойствие», штрафовать или подвергать аресту (сроком не более 3 месяцев) тех, кто эти постановления не соблюдает, а также выдворять неугодных лиц за пределы губернии.
Местным властям было дано также право запрещать народные собрания, приостанавливать деятельность земств, закрывать торговые и промышленные заведения, если это угрожает государственной безопасности и нарушает «общественное спокойствие».
Многие губернии воспользовались таким правом.
Первоначально «Положение» вводилось в губернии на 1,5 года, но возобновить его, как правило, не представляло труда.
Другим направлением внутренней политики было укрепление позиций помещиков в уездах и губерниях.
Наиболее значительными из мер в этом направлении стали создание на местах должности земского начальника и земская контрреформа.
Земские начальники с 1889 г. были поставлены во главе земского участка (в каждом уезде таких участков было 4-5).
Назначались они министром внутренних дел из числа местных потомственных помещиков.
А между тем заниматься им приходилось делами крестьянскими.
Им подчинялись все представители выборного крестьянского управления десятские, сотские, волостные старшины.
Следя за соблюдением порядка, сбором податей, обеспечением воинской повинности, земские начальники получили право штрафовать крестьян, подвергать их телесным наказаниям, сажать под арест.
В целом подобное преобразование в полной мере заслуживало название контрреформы, поскольку правительство явно пыталось здесь свести на нет одну из важнейших сторон реформы 1861 г. потерю помещиками власти над крестьянами.
Теперь, хотя бы отчасти, эта власть восстанавливалась в лице земских начальников.
Земская контрреформа 1890 г. преследовала те же цели, что и введение должности земских начальников - подчинение дворянам земского самоуправления.
Это было сделано путём изменений в системе выборов.
Для землевладельческой курии имущественный ценз был снижен вдвое, для городской же значительно повышен.
Теперь гласные-помещики стали численно преобладать в земствах.
Крестьянская же избирательная курия вообще потеряла право самостоятельного выбора: окончательное решение по предложенным кандидатам в гласные принимал губернатор.
Это давало возможность отсечь от земской деятельности «крикунов и смутьянов».
Стремясь укрепить поместное дворянство, самодержавие поставило себя в сложное положение.
Немногие процветающие помещики, перестроившие своё хозяйство на новый лад, обычно меняли и свои взгляды, проникались либеральными убеждениями и были недовольны политикой властей.
Рассчитывать на них правительство не могло.
Поддерживали его в основном помещики старого, крепостнического закала, чьё хозяйство велось за счёт отработок.
Но эти помещики теперь часто с трудом сводили концы с концами, разорялись и теряли своё значение на местах.
Правительство пыталось исправить ситуацию, оказывая помещикам ещё и финансовую поддержку: в 1885 г. был учреждён Дворянский банк, дававший ссуды на льготных условиях под залог поместий.
В первый же год банк ссудил помещикам почти 70 млн. рублей.
Эти деньги замедлили ход оскудения поместного дворянства, но остановить его не могли.


Политика в области просвещения и цензуры
Главное направление преобразований в сфере высшего и среднего образования заключалось в том, чтобы сделать их менее доступными для «простонародья» и поставить под максимально жёсткий контроль.

В духе этих идей министр просвещения И. Д. Делянов в 1887 г. издал циркуляр (распоряжение), получивший печальную известность как циркуляр "о кухаркиных детях".
В соответствии с ним в гимназии запрещалось принимать «детей кучеров, лакеев, прачек, мелких лавочников и тому подобных людей».
В гимназиях вводилась жёсткая дисциплина, нарушение которой грозило исключением.

Ещё ранее, в 1886 г., были закрыты высшие учебные заведения для женщин - Высшие женские курсы.

В духе контрреформ в 1884 г. был издан новый университетский устав, текст которого подготовил М. Н. Катков.
В соответствии с уставом 1884 г. автономия университетов ликвидировалась практически полностью.
Ректор, деканы, профессора, ранее выборные, снова, как и при Николае I, стали назначаться.
Устав был направлен и против попыток студентов заявить о себе как об определённой общности.
Университетское начальство обязывалось беспощадно бороться со студенческими столовыми на артельных началах, кассами взаимопомощи, землячествами.
Вновь вводилась студенческая форма, отменённая в 1863 г. (поскольку форма облегчала «надзор за студентами»).
Наконец, повышалась плата за обучение в университете (с 10 до 50 рублей в год).
Стремясь создать противовес земским школам в области начального образования, правительство проводило расширение сети церковно-приходских школ.
Обер-прокурор Синода Победоносцев распорядился открыть такие школы в каждом церковном приходе.
Однако приходские священники учителя этих школ в большинстве своём были плохо подготовлены для такой работы и не особенно стремились к ней в связи с загруженностью другой деятельностью и материальными трудностями.
Тем не менее именно в церковно-приходских школах многие крестьянские дети имели возможность получить образование.

В связи с политикой усиления «надзора за умами» особое внимание было обращено на цензуру.
В соответствии с «Временными правилами о печати» 1882 г. цензурные требования были ужесточены.
Редакторы газет и журналов по первому требованию властей должны были теперь сообщать имена авторов статей, печатавшихся под псевдонимами.
Участились случаи приостановки и запрещения изданий (были закрыты журналы «Отечественные записки» и «Дело», газеты «Голос», «Земство», «Страна» и др.).


Попечительская политика
Опираясь на дворянство, Александр III стремился выступать в духе «теории официальной народности» и как попечитель всех своих подданных.
Был осуществлён ряд мер в целях облегчения положения крестьян.
В декабре 1881 г. был издан закон о прекращении временнообязанного состояния, в котором к этому времени всё ещё оставалась значительная часть жителей деревни.
Были снижены выкупные платежи.

По инициативе министра финансов Н. Х. Бунге постепенно отменили подушную подать.
Её заменили косвенными налогами и налогами с доходов. В 1882 г. был создан Крестьянский банк, который давал крестьянам ссуды на покупку земель.
Правда, из-за высокого процента воспользоваться этими ссудами могли немногие.
Принимались меры к переселению крестьян на свободные земли, переселенцам предоставлялись некоторые льготы.
Вместе с тем правительство решительно поддерживало общину, что затрудняло для крестьян возможность распоряжаться землёй.
Особенно ярко попечительская политика Александра III проявилась по отношению к рабочим: в России появилась система рабочего законодательства.
Теперь правительство начало вмешиваться в отношения между рабочими и их начальством, предпринимателями.
Указом 1882 г. было запрещено применять на производстве труд детей до 12 лет; для детей от 12 до 15 лет был запрещён труд в ночное время и в выходные, а рабочий день для них был ограничен 8 часами.
За выполнением рабочего законодательства стал следить особый контролирующий орган - фабричная инспекция, также образованный в 1882 г.
Закон, принятый в 1886 г., стал первой попыткой ограничить произвол фабрикантов и заводчиков в установлении и взимании штрафов с рабочих.
Были установлены некоторые нормы штрафов, и, главное, теперь они шли не в карман предпринимателей, а в особый фонд, откуда выплачивались пособия самим рабочим в случае болезней, травм на производстве.
Для рабочих были введены расчётные книжки, в которые записывались условия их найма.
Одновременно предусматривались наказания для рабочих за участие в стачках.
В 1897 г. законодательно было установлено число рабочих и праздничных дней в году, определена максимальная продолжительность рабочего дня (11,5 часа).
Важность этого закона в том, что он впервые коснулся вопроса о сроках рабочего дня, ведь до 1897 г. рабочий день в России не ограничивался никакими законодательными актами, его продолжительность всецело зависела от пожеланий владельца предприятия.

Перемены в экономике и социальном строе

Основные цели экономической политики Александра III.
Деятельность Н. Х. Бунге
Стремление Александра III упрочить величие Российской империи было немыслимо без создания мощной экономики.
В мае 1881 г. пост министра финансов занял видный учёный-экономист H. Х. Бунге.
Он был сторонником ускорения экономического роста, но выступал против прямого финансирования промышленности государством.
Главную задачу властей Бунге видел в издании законов, благоприятных для развития экономики.
На первое место Бунге поставил задачу реформирования налоговой системы.
Министр выступил за уменьшение налогового обложения крестьян, провёл снижение выкупных платежей и начал постепенную отмену подушной подати.
Чтобы возместить потери от этих мер и увеличить доходы государства, Бунге существенно повысил налоги на землю, городские строения, денежные капиталы, золотодобывающую промышленность.
Он ввёл налоги на наследство и на заграничные паспорта.
При нём выросли акцизы на водку, табак, сахар.
Были повышены таможенные пошлины на товары, ввозимые из-за границы.
Только за три года, с 1882 по 1885 г., они выросли более чем на 30 %.
На посту министра финансов Бунге сделал многое для поощрения частного предпринимательства.
Правительство содействовало росту промышленности и в целях укрепления военной мощи государства.
Одновременно оно осуществило значительное сокращение армии, что приносило в бюджет дополнительно 23 млн рублей в год.
Однако ликвидировать превышение расходов государства над его доходами Бунге так и не удалось.


Экономическая политика И. А. Вышнеградского и С. Ю. Витте
1 января 1887 г. Н. Х. Бунге ушёл в отставку.
Его пост занял И. А. Вышнеградский, профессор практической механики, крупный изобретатель, финансист.
Своей главной задачей он считал нормализацию денежного обращения.
С этой целью Министерство финансов накапливало большие суммы, а затем принимала активное участие в сделках на зарубежных биржах.
В результате покупательная способность рубля значительно повысилась.
При Вышнеградском вывоз российских товаров за границу превышал ввоз в страну зарубежных изделий.
Вышнеградский более энергично, чем Бунге, выступал за непосредственное участие государства в хозяйственной деятельности и особенно в создании благоприятных условий для частного предпринимательства.
Кроме того, экономическая программа Вышнеградского предусматривала привлечение в Россию иностранных капиталов, пересмотр оплаты железнодорожных перевозок, введение винной монополии.
Вышнеградскому удалось не только ликвидировать разницу между доходами и расходами государства, но и добиться некоторого превышения доходов над расходами.
При нём был создан золотой запас в размере свыше 500 млн рублей.
1890-е годы стали периодом небывалого роста русской промышленности.
За десятилетие промышленное производство в стране удвоилось, а выпуск продукции тяжёлой промышленности увеличился в три раза.
Особенно быстрыми темпами развивались отрасли хозяйства, связанные с новыми видами топлива углем и нефтью.
Курс Бунге и Вышнеградского в основных чертах продолжил С. Ю. Витте (министр финансов в 1892-1903 гг.).
Но в отличие от своих предшественников, полагавших, что за экономическими переменами должна последовать политическая модернизация, Витте считал важным сохранение самодержавия.
B 1891 г. началось строительство Транссибирской магистрали, связавшей европейскую часть России с Сибирью и Дальним Востоком.
С 1893 г. после нескольких лет относительного затишья страна переживала новый, ещё более мощный подъём железнодорожного строительства.
Правительство активно скупало частные железные дороги, создавая единую транспортную сеть страны.


Сельское хозяйство
Сельское хозяйство, которое оставалось основой российской экономики, активно втягивалось в рыночные отношения.
Однако его рост сдерживало сохранение помещичьего землевладения и крестьянской общины.
Обнищание крестьян заставляло помещиков переходить к приобретению собственного инвентаря и найму вольных работников.
Капиталистическая система хозяйствования преобладала в Прибалтике, на западе, юго-западе, юге, а также в Петербургской, Московской, Ярославской и Саратовской губерниях.
В то же время в большинстве центрально-чернозёмных и средневолжских губерний, а также в нечернозёмной полосе преобладающей по-прежнему являлась отработочная система.
В 1880-е гг. заметно усилилась сельскохозяйственная специализация отдельных районов страны.
Польша и Прибалтика, а также Псковская и Петербургская губернии перешли на выращивание технических культур и производство молока.
Центр зернового хозяйства переместился в степные районы Украины, юго-востока и Нижнего Поволжья.
В некоторых районах Рязанской, Орловской, Тульской, Нижегородской губерний получило развитие товарное животноводство.
В целом по стране преобладающим было зерновое хозяйство.
Росли посевные площади.
За 30 лет после реформы 1861 г. они увеличились примерно на 25 %.
Почти на 30 % возрос общий сбор хлебов. Тем не менее урожайность зерновых культур повышалась очень медленно.
Несмотря на появление сельскохозяйственных машин, подавляющая часть крестьян обрабатывала свои поля старыми способами, т. е. сохой и деревянной бороной, не внося достаточного количества удобрений.
В этих условиях серьёзные погодные неурядицы засуха, похолодание, продолжительные дожди могли привести к страшным последствиям.
Так, в 1891-1892 гг. Россия пережила голод, во время которого умерло свыше 600 тыс. человек.


Социальная структура пореформенного общества
Во второй половине XIX в. сохранялось сословное деление российского общества.
В Своде законов Российской империи всё население относилось «по различию прав состояния» к четырём главным разрядам: дворянству, духовенству, городским и сельским обывателям.
Высшим, привилегированным сословием оставались дворяне.
Они делились на личных и потомственных.
Право на личное дворянство, которое не передавалось по наследству, получали представители различных сословий, состоящие на государственной службе и имеющие низший чин в Табели о рангах.
Служа Отечеству, можно было получить и потомственное, т. е. передающееся по наследству, дворянство.
Для этого надо было добиться определённого высшего чина или орденской награды.
Император мог пожаловать потомственным дворянством и за успешную предпринимательскую и иную деятельность.
В разряд городских обывателей входили потомственные почётные граждане, купцы, мещане, ремесленники.
К числу сельских обывателей относились крестьяне, казаки и другие группы населения, занимавшиеся сельским хозяйством.
Вместе с развитием капиталистического производства всё большее значение приобретала не сословная принадлежность человека, закреплённая законами, а его экономическое положение.
Оно зависело от места человека в производстве и распределении товаров.
В стране шло формирование буржуазного общества с двумя его основными слоями - буржуазией и пролетариатом.
Рост городов, развитие промышленности, транспорта и связи, повышение культурных запросов населения привели во второй половине XIX в. к увеличению числа людей, профессионально занимавшихся умственным трудом и художественным творчеством, - интеллигенции.


Крестьянство
Во второй половине XIX в. крестьяне по-прежнему составляли подавляющее большинство населения Российской империи.
Как бывшие крепостные, так и государственные крестьяне входили в состав самоуправляющихся сельских обществ - общин.
Несколько общин составляли волость.
Освобождение от крепостной зависимости принесло в деревню большие перемены.
Усилилось расслоение крестьянства.
Ярче стали проявляться богатство одних и бедность других.
Мерилом зажиточности являлось наличие в хозяйстве определённого количества лошадей, без которых невозможно было обработать землю.
Безлошадный крестьянин стал символом деревенской нищеты.
В конце 1880-х гг. в Европейской России было 27 % безлошадных дворов.
Наличие одной лошади считалось признаком бедняцких хозяйств, которые составляли около 29 %.
В тоже время от 5 до 25 % крестьян имели до десятка лошадей.
Они скупали большие земельные владения, нанимали батраков и расширяли своё хозяйство.
Так зарождался небольшой слой земледельцев, многих из которых стесняли общинные порядки.
Со временем обозначилось противостояние двух типов крестьян: с одной стороны, приверженцев добычаев отцов и дедов, общины с её коллективизмом и социальной защищённостью и «новых» земледельцев, желавших самостоятельно хозяйствовать, - с другой.
Происходившие перемены подрывали общинные устои.
Многие крестьяне уходили на заработки в города.
Длительная оторванность мужчин от семьи, от деревенской работы приводила к усилению роли женщин не только в хозяйственной жизни, но и в крестьянском самоуправлении.
Меньше времени уделялось воспитанию детей, передаче им крестьянского опыта и семейных традиций.
Грамотность среди сельского населения страны оставалась крайне низкой.
По данным переписи населения 1897 г., она составляла лишь 17,4 %.


Дворянство
В пореформенный период продолжался процесс расслоения дворянства за счёт активного притока в привилегированное сословие выходцев из других слоёв населения.
Правительство пыталось воспрепятствовать этому.
Так, ещё в 1856 г. для предотвращения «размывания» дворянства были повышены классы чинов, дававших право на личное и потомственное дворянство.
Для получения личного дворянства теперь требовалось иметь военный чин не ниже XII (подпоручик) или гражданский не ниже IX ступени (титулярный советник) Табели о рангах, для потомственного VI для военных чинов (полковник) и IV для гражданских (действительный статский советник).
Тем не менее во второй половине XIX в. численность дворянского сословия выросла.
В 1867 г. потомственные дворяне составляли 652 тыс. человек, в 1897 г. свыше 1 млн 222 тыс.
Однако политические позиции дворянства несколько ослабли: при зачислении на службу в большей степени стала учитываться подготовленность к ней, а не сословное происхождение.
К концу XIX столетия среди офицеров было 51,2 % потомственных дворян, а среди чиновников высшего и среднего звена лишь 30,7 %.
Дворяне составляли 1/4 от общего количества государственных служащих.
Бóльшая их часть потеряла связь с землёй, жалованье стало единственным источником существования.
Но дворянство сохранило ведущие позиции в органах местного самоуправления.
Постепенно привилегированное сословие утрачивало свои экономические преимущества.
После Крестьянской реформы площадь принадлежавшей дворянам земли уменьшалась в среднем примерно на 0,68 млн десятин в год.
В 1861 г. 88 % дворян были помещиками, в 1878 г. - 56 % , а в 1895 г. - лишь 40 %.
Большинство дворян продолжали применять полукрепостнические формы ведения хозяйства и быстро разорялись.
К 1895 г. помещики заложили 40 % своей земли.
Некоторые дворяне участвовали в железнодорожном строительстве, организации промышленного производства, страховом и банковском деле.
Средства для занятия предпринимательской деятельностью они получали от выкупной операции, от сдачи земель в аренду и под залог.
Дворяне становились владельцами крупных предприятий, занимали важные посты в акционерных обществах и компаниях, скупали ценные бумаги и недвижимость.
Многие дворяне пополнили ряды интеллигенции приобрели профессии врачей, юристов, стали профессиональными писателями, художниками, артистами.
В то же время часть дворянства разорялась и пополняла низшие слои общества.


Буржуазия
Развитие капиталистических отношений вело к количественному росту буржуазии.
Продолжая числиться дворянами, купцами, мещанами, крестьянами, её представители играли всё более видную роль в жизни страны.
Среди крупнейших промышленников-капиталистов было немало выходцев из богатого купечества (Губонин, Мамонтов, Мещерин), дворянства (Бобринские, Браницкие, Потоцкие, Шиповы, фон Мекк и др.), но много было и крестьян, значительная часть которых принадлежала к течению старообрядцев (Морозовы, Рябушинские, Прохоровы, Гучковы, Коноваловы и др.).
Начиная со времён «железнодорожной горячки» 1860-1870-х гг. буржуазия активно пополнялась за счёт чиновников.
Входя в правления частных банков и акционерных обществ, чиновники обеспечивали прочную связь между государственной властью и частным производством.
Они помогали промышленникам получать выгодные заказы и концессии (уступка, передача государством своих природных богатств или хозяйственных объектов в пользование предпринимателям на определённый срок).
Злоупотребления на этой почве приобрели такой размах, что правительство было вынуждено в 1884 г. запретить высшим чиновникам заниматься предпринимательством.
Среди крупнейших отечественных предпринимателей, помимо русских, были представители многих народов России, например украинцы (И. Г. Харитоненко, семья Терещенко), армяне (А. И. Манташев, С. Г. Лианозов, Гукасовы), азербайджанцы (Т. Тагиев, М. Нагиев), евреи (Б. А. Каменка, Бродские, Гинцбурги, Поляковы).
В России появилось и немало иностранных предпринимателей (шведы Нобели, англичанин Дж. Юз, француз Г. А. Брокар, немец Л. Кноп, американец Г. Гувер и др.).
Период формирования российской буржуазии совпал по времени с активной деятельностью народников и с ростом революционной борьбы западноевропейского пролетариата.
Поэтому представители буржуазии смотрели на самодержавную власть как на защитницу от революционных выступлений.
И хотя интересы буржуазии нередко ущемлялись государством, на активные действия она не решалась.


Пролетариат
К пролетариату относились все наёмные рабочие, в том числе и занятые в сельском хозяйстве и в промыслах, но ядром его являлись фабрично-заводские, горные и железнодорожные рабочие промышленный пролетариат.
Его формирование шло одновременно с промышленным переворотом.
К середине 1890-х гг. в сфере наёмного труда было занято примерно 10 млн человек, из них промышленные рабочие составляли около 1,5 млн.
Пролетариат России имел ряд особенностей.
Он формировался из представителей разных народов, был многонациональным.
В России наблюдалась значительно большая концентрация пролетариата на крупных предприятиях, чем в других странах.
В 1890 г. на предприятиях с числом более 100 человек было сосредоточено три четверти всех фабрично-заводских и горных рабочих.
Наёмный фабричный рабочий являлся, как правило, пролетарием в первом поколении и сохранял тесную связь с деревней.
Более половины рабочих продолжали сочетать промышленный и сельскохозяйственный труд.
Трудовой ритм на многих фабриках учитывал сельскохозяйственные нужды.
Хозяева нанимали рабочих в период от Покрова (1 октября) до Пасхи (март апрель), а в страду вынуждены были отпускать их в деревню.
В городе многие рабочие придерживались привычных норм общинной жизни.
В фабричных казармах (общежитиях) они селились не по цехам, а по губерниям и уездам, из которых приехали.
Во главе рабочих из одной местности стоял мастер, который и набирал их на предприятие.
Люди с трудом привыкали к городской жизни.
Отрыв от родных мест нередко приводил к падению морального уровня, пьянству.
Рабочие трудились по многу часов и, чтобы послать деньги домой, ютились в сырых и тёмных комнатах, плохо питались.
Выступления рабочих за улучшение своего положения в 1880-1890-е гг. стали более многочисленными, порой они сопровождались насилиями над заводским начальством, разгромом фабричных помещений, столкновениями с полицией и даже с войсками.

Наиболее крупной была стачка, вспыхнувшая 7 января 1885 г. на Никольской мануфактуре Морозова в Орехово-Зуеве.


Интеллигенция
В конце XIX в. в России из более чем 125 млн. жителей 870 тыс. составляла интеллигенция.
В стране было свыше 3 тыс. учёных и литераторов, 4 тыс. инженеров и технологов, 79,5 тыс, учителей и 68 тыс, частных преподавателей, 18,8 тыс. врачей, 18 тыс. художников, музыкантов и актёров.
В первой половине XIX в. ряды интеллигенции пополнялись в основном за счёт дворян.
После отмены крепостного права и проведения реформ 1860-1870-х гг., сделавших образование более доступным для представителей всех чинов и званий, численность интеллигенции стала расти за счёт разночинной молодёжи.
Часть разночинной интеллигенции так и не смогла найти применение своим знаниям на практике.
Ни промышленность, ни земства, ни другие учреждения не могли обеспечить занятость многим выпускникам университетов, чьи семьи испытывали материальные трудности.
Получение высшего образования не стало гарантией повышения жизненного уровня, а значит, и общественного положения.
Это порождало у «лишних людей» протест против существующих порядков.
Но, помимо материального вознаграждения за свой труд, главнейшей потребностью интеллигенции являлась свобода самовыражения.
Поэтому в отсутствие в стране политических свобод антиправительственные настроения значительной части интеллигенции усиливались.


Казачество
Появление казачества было связано с необходимостью освоения и охраны вновь приобретённых окраинных земель.
За свою службу защитники дальних рубежей получали от правительства землю.
Поэтому казак - это одновременно и воин, и крестьянин.
В конце XIX в. существовало 11 казачьих войск: Донское, Кубанское, Терское, Астраханское, Уральское, Оренбургское, Семиреченское, Сибирское, Забайкальское, Амурское, Уссуриское.
Казаков насчитывалось до 4 млн. человек, из них около 400 тыс. находилось на военной службе.
Все казачьи войска и области подчинялись Главному управлению казачьих войск военного министерства во главе с атаманом казачьих войск, которым с 1827 г. являлся наследник престола.
Во главе каждого войска стоял «наказной» (назначенный) атаман, при нём войсковой штаб, который управлял делами войска.
В станицах и хуторах имелись станичные и хуторские атаманы, избиравшиеся на сходе (казачьем круге).
Все мужчины с 18-летнего возраста были обязаны нести военную службу.
На службу казак являлся со своим обмундированием, снаряжением, холодным оружием и верховой лошадью.
В станицах и посёлках существовали специальные начальные и средние казачьи школы, где большое внимание уделялось военной подготовке учащихся.
В 1869 г. был окончательно определён характер землевладения в казачьих областях.
Закреплялось общинное владение станичными землями, из которых каждый казак получал участок в 30 десятин.
Леса, пастбища, водоёмы находились в общественном пользовании.
Во второй половине XIX в. казачьи области стали районами товарного земледелия.
Входила в практику сдача в аренду войсковых земель, которые казаки предоставляли пришлому населению.
Казачество занималось также огородничеством, табаководством, виноградарством и виноделием.
На землях различных казачьих войск успешно развивалось коневодство.
И хотя расслоение не миновало и казачьи станицы, всё же обеспеченность землёй здесь была намного выше, чем у крестьян центра европейской части России.

Общественное движение
в 1880-х - 1/2 1890-х гг.

Революционное народничество
Революционное народничество в 1880-е гг. переживало упадок.
Во многом это было вызвано тем, что власти после убийства императора Александра II членами организации «Народная воля» предприняли меры по пресечению деятельности террористов.
К 1883 г. организация народовольцев была разгромлена усилиями политической полиции.
Революционное народничество в 1880-х гг. во многом потеряло и свои идейные ориентиры.
Ведь к этому времени революционеры испробовали на практике все предложения теоретиков народничества: пытались поднять крестьян на восстание, вели пропаганду, организовали заговор и не погнушались убийством главы государства.
Результат этого всего получился даже не нулевой, а отрицательный: вместо «победы социализма» в стране лишь укрепилось самодержавие.
Не случайно многие народники в это время пересмотрели свои взгляды.
Некоторые обратились к иным социалистическим учениям, другие отошли от революционного движения и, перейдя в либеральный лагерь, начали поиски мирного пути к социализму.
Были и те, кто полностью переменил свои убеждения.
Так, один из вождей «Народной воли» Л. А. Тихомиров в результате этой переоценки стал убеждённым сторонником самодержавия, получил прощение Александра III и вернулся из эмиграции в Россию.
Правда, у революционного народничества по-прежнему оставалось немало поклонников.
В 1880-х гг. возникало немало кружков продолжателей дела «Народной воли».
Но дальше попыток добыть оружие, изготовить взрывные снаряды дело, как правило, не шло кружки либо распадались сами, либо их громила полиция.
Возрождение движения, представители которого исповедовали идеи революционного народничества, началось только после смерти Александра III, к концу 1890-х гг.
Единственная серьёзная попытка покушения на Александра III была предпринята группой учащейся молодёжи Петербурга, считавшей себя наследниками «Народной воли».
Видную роль среди них играл А. И. Ульянов. 1 марта 1887 г., в годовщину убийства Александра II, они хотели совершить новое цареубийство, но были схвачены следившей за ними полицией, преданы суду и казнены.


Русский марксизм
Новым явлением русской общественной жизни стало марксистское движение.
Сторонники социалистических идей обратились к учению немецкого революционного философа и экономиста К. Маркса, который вместе со своим единомышленником Ф. Энгельсом доказывал, что условия для установления социалистических отношений возникают лишь после утверждения господства буржуазии капитализма.
В ходе развития капитализма складывается мощный рабочий класс; только он и сможет осуществить переход общества к социализму.
Маркс и Энгельс говорили о неизбежности борьбы рабочих с буржуазией, так же как и о неизбежности их победы в этой борьбе.
B 1880-е гг. многим представителям русского общества было очевидно, что в стране утверждается капитализм.
Одновременно наблюдался и рост рабочего движения.
Всё это противоречило народническим теориям, утверждавшим, что Россия достигнет социализма, минуя капитализм.
Некоторые народники пришли к выводу о необходимости пересмотра своих взглядов.
В результате появилась первая русская марксистская организация - группа «Освобождение труда».
Группа «Освобождение труда» сложилась в Женеве (Швейцария) в 1880-е гг. и состояла из членов «Чёрного передела», которые бежали туда из России.
В группу входило пять человек: Г. В. Плеханов, В. И. Засулич, П. Б. Аксельрод, Л. Г. Дейч и В. Н. Игнатов.
Признанным лидером группы стал Плеханов.
Члены группы «Освобождение труда» пришли к следующим выводам:
 • Россия после 1861 г. движется по капиталистическому пути, что неизбежно ведёт к увеличению численности рабочих и соответственно к полному распаду крестьянской общины;
 • надежды на «общинный социализм» не имеют никакого основания;
 • зато пролетариат в России год от года будет расти и крепнуть;
именно он может и должен привести Россию к социализму, установив свою диктатуру (политическое господство, неограниченную власть) и проведя преобразования во всех сферах жизни;
 • для этого необходимо придать рабочему движению сознательность, внести в него научно разработанную теорию, вооружить программой действий;
 • эти задачи может осуществить только революционная, проникнутая духом марксистского учения интеллигенция.

С целью формирования такой интеллигенции члены группы переводили на русский язык важнейшие труды Маркса, Энгельса и их последователей, создавали свои собственные сочинения, в которых с марксистских позиций рассматривали положение в России.
Особенно важную роль сыграли книги Плеханова «Социализм и политическая борьба» (1883) и «Наши разногласия» (1885).
Резко критикуя основы народнического учения, упорно доказывая преимущество марксизма, Плеханов и его сторонники стремились увлечь за собой русских революционеров.
Их усилия не пропали даром: в России с каждым годом появлялось всё больше убеждённых сторонников марксизма.
В это время, как правило, среди студентов возникают небольшие марксистские кружки: в Петербурге - под руководством Д. Благоева, П. В. Точисского, М. И. Бруснёва, в Казани - под руководством Н. Е. Федосеева.
Их члены стремились овладеть марксистским учением и наладить связь с рабочими, принять участие в организации забастовок.
В 1895 г. кружки петербургских марксистов сложились в единый «Союз борьбы за освобождение рабочего класса», во главе которого встал В. И. Ульянов (Ленин), младший брат казнённого в 1887г. А. И. Ульянова.
Это была организация нового типа: значительно более многочисленная и дисциплинированная, чем прежние.
В неё входило несколько кружков, занятых пропагандой марксизма среди рабочих.
Связи с рабочими, установленные членами «Союза борьбы…», позволили ему возглавить стачку текстильщиков Петербургского района.
Она приняла небывалый размах, охватив рабочих почти двух десятков предприятий.
В том же 1896 году «Союз борьбы…» был разгромлен полицией; значительная часть его членов, в том числе и Ленин, были отправлены в ссылку.
Однако деятельность этой организации дала мощный толчок марксистскому движению в России.
По образу и подобию петербургского «Союза борьбы…» стали возникать организации в других промышленных центрах Москве, Киеве, Екатеринославе, Иваново-Вознесенске.
В результате перед марксистским движением открылась возможность создания единой партии.


Либеральное движение
В конце XIX в. значительно организованнее и сильнее становится либеральное крыло общественного движения.
Главной опорой либералов оставались земства.
По мнению либералов, именно земство должно было стать основой конституционных преобразований в России.
Для этого следовало лишь достроить систему органов местного самоуправления.
Необходимо прежде всего создать третий уровень самоуправления (помимо уездных и губернских земств): на основе губернских земств организовать всероссийский представительный орган, который должен участвовать в выработке законов.
Если бы это было сделано, то Россия, по мнению либералов, совершила бы переход от деспотического государственного устройства к конституционному.
Неоднократные попытки либеральных земцев добиться этого легальным путём подавая прошения правительству, доводя до его сведения разнообразные записки на эту тему не давали никаких результатов.
Постепенно наиболее решительно настроенные земцы братья Павел и Пётр Долгоруковы, Д. И. Шаховской, Ф. А. Головин и др. пришли к мысли о необходимости нелегальной деятельности, направленной на сближение земств.
Подобные настроения стали особенно сильными после голода 1891-1892 гг.
Правительство, тогда оказавшееся не в силах справиться с последствиями бедствия, вынуждено было частично передать дело помощи голодающим в руки земств.
Эта работа способствовала активизации земской деятельности.
Либерально настроенные земцы, как никогда раньше, ощутили свою силу и возможности, установили связи друг с другом и готовились к созданию своей собственной организации.
Либеральные идеи были распространены и в среде интеллигенции, в особенности у представителей её верхушки профессоров, известных юристов.
Конституционалисты (сторонники введения конституционного правления) П. Н. Милюков, В. И. Вернадский, А. А. Корнилов и др. поддерживали тесные связи с земцами.
В конце XIX в. они сгруппировались вокруг газеты «Русские ведомости» и журнала «Русская мысль».
Но существовали и такие течения, для представителей которых политические реформы играли второстепенную роль.
Гораздо больше их волновало бедственное положение народа; они считали жизненно необходимыми преобразования в экономике и общественных отношениях.
Прежде всего это касалось либеральных народников. Это название во многом условно, так как все народники, в отличие от либералов, оставались сторонниками социализма.
Однако либеральные народники рассчитывали добиться его создания мирным путём: через организацию помощи крестьянам, наделение их землёй путём реформ, развитие сельской кооперации (различных объединений крестьян).
Представители этого течения врачи, учителя, статистики состав или самую значительную часть земской интеллигенции.
Наиболее яркими лидерами либерального народничества являлись сотрудники журнала «Русское богатство» H. К. Михайловский, В. Г. Короленко и др., а также публицист газеты «Неделя» Я. В. Абрамов.

Национальная и религиозная политика Александра III

Религиозная политика Александра III
При Александре III религиозную политику правительства определял обер-прокурор Синода К. П. Победоносцев.
Он был сторонником идеи единения церкви и государства и отводил православию решающую роль в деле укрепления самодержавной власти.
Обеспокоенный ростом атеистических настроений в стране, обер-прокурор первым делом восстановил закрытые в 1860-1870-е гг. церковные приходы, а также открыл новые.
За время царствования Александра III в Российской империи ежегодно возводилось до 250 церквей, на 22 % увеличилась численность священнослужителей.
Победоносцев стремился распространить православие среди нерусских народов империи.
При нём оживилась деятельность православных миссий, умножилось число церковных журналов, выросли тиражи духовной литературы.
Обер-прокурор рекомендовал священникам проводить доверительные беседы с прихожанами, устраивать библиотеки при церквах, заниматься благотворительностью.
Большое значение Победоносцев придавал также проведению торжеств по случаю различных церковных и государственных юбилеев.
В августе 1884г. был издан новый устав духовных академий и семинарий, который ликвидировал введённую императором Александром II автономию этих учебных заведений, а также выборность ректоров и профессоров.
Усиливался надзор государственных органов за духовными учебными заведениями.
В 1890г. Синод направил специальное предписание епископам, обязавшее их строго следить за тем, чтобы в духовные учебные заведения не проникали «неблагонадёжные» газеты и журналы.

В 1883г. был издан закон, окончательно уравнявший старообрядцев в правах с остальными подданными Российской империи.
Они получили паспорта, возможность владеть предприятиями, торговать, нанимать рабочих и служащих, иметь иконописные мастерские.
Старообрядцам было предоставлено право проводить богослужение согласно своим обрядам.
Однако им запрещалось сооружать колокольни, устраивать шествия с иконами, хоругвями и песнопениями за пределами церковного двора, а главное распространять своё учение среди православного населения.

В то же время те вероисповедания, которые Победоносцев признавал опасными для православия, подвергались гонениям.
Особую суровость обер-прокурор Синода проявлял к представителям сектантского движения.
Особенно нетерпимым было отношен ие к тем, кто официально числился обращённым в православие, но на деле продолжал исповедовать прежнюю религию.


Иоанн Кронштадтский
Большим духовным авторитетом среди верующих Русской православной церкви обладал Иоанн Кронштатский (1829-1908гг.).
На протяжении более полувека святой Иоанн был настоятелем Андреевского собора в Кронштадте, где ежедневно, без выходных, совершал Божественную литургию.
День за днём он обращался к молящимся с яркими проповедями.
Верующие передавали из уст в уста рассказы о чудотворных и пророческих способностях Иоанна Кронштадтского.
Это влекло в церковь толпы людей, желавших его уcлышать.
Обращались к нему и лютеране, и мусульмане, и иудеи.
Несмотря на огромный поток посетителей, в просьбе о встрече и помощи он не отказывал никому.
В Кронштадте отец Иоанн создал «дом трудолюбия», где ежедневно кормили до тысячи нищих и голодных.
При доме священника была создана больница и школа для детей из бедных семей.
Многочисленные пожертвования, которые он получал ежедневно, раздавались на благотворительные цели.
Авторитет Иоанна Кронштадтского был настолько велик по всей стране, что в любой его поездке в глубинку его приветствовали и сопровождали тысячи верующих.
Святитель Иоанн был близок к царскому двору.
Он пользовался уважением и авторитетом у Александра III, а затем и у семьи последнего русского императора Николая I.


Национально-религиозная политика в Царстве Польском, Финляндии, прибалтийских губерниях, Украине, Белоруссии
После подавления Польского восстания 1863-1864 гг. был принят ряд мер, направленных на то, чтобы земли, населённые поляками, стали неотъемлемой частью Российской империи.
На них распространилось общеимперское административное устройство.
В 1883-1894 гг. администрацию Привислинского края возглавлял генерал-губернатор И. В. Гурко.
В период его управления Министерство внутренних дел наделило русский язык статусом первого языка: он стал главным языком преподавания в школе и в делопроизводстве, внедрялся на железных дорогах, использовался на афишах, вывесках, этикетках и т. д.
Закон 1885г. подтвердил, что назначение учителей в начальной и средней школе является прерогативой учебного ведомства, а преподавание всех предметов должно вестись на русском языке.
Все важные посты в польских административных учреждениях занимали русские чиновники.
Был принят ряд мер к экономической интеграции Польши в состав России (в 1885 г. упразднён Польский банк, который превратился в Варшавскую контору Петербургского банка, изъята из обращения польская монета).

Что касается управления Финляндией, обладавшей наибольшей автономией в составе империи, то и здесь был взят курс на постепенное свёртывание автономии, приведение юридического статуса края к общему для других губерний.
Наиболее последовательно эта политика проводилась начиная с 1898 г. генерал-губернатором Н. И. Бобриковым.
Были сокращены функции сейма, финляндская почта объединена с общеимперской, введён обязательный приём русской монеты.
Затем последовали введение русского языка в делопроизводство ряда финских учреждений, ликвидация самостоятельного финского войска.

В прибалтийских губерниях правительство принимало меры по вытеснению немецкого влияния.
В делопроизводство местных государственных учреждений вводился русский язык.
Православная церковь при содействии Министерства внутренних дел и Синода начала практиковать обращение в православие латышей и эстонцев, исповедующих лютеранскую веру.

На украинских и белорусских землях правительство продолжало политику, направленную на укрепление позиций православия, слияние униатской и православной церквей.


Национально-религиозная политика на Северном Кавказе, в Закавказье и Средней Азии
На Северном Кавказе и в Закавказье к 1880-м гг., так же как и в Польше, Прибалтике и т. д., распространяются правила общероссийского административно-политического управления.
Здесь были созданы губернии по образцу Центральной России и окончательно ликвидированы остатки автономии Мегрелии, Сванетии и Абхазии.
Социальная политика в этом регионе была направлена на привлечение местной знати на сторону России.
Грузинское дворянство, армянские помещики, ханы и беки Азербайджана были приравнены в правах к русскому дворянству, за ними были закреплены принадлежавшие им ранее земли.
В Армении также были подтверждены права и незыблемость земельной собственности Армянской григорианской церкви.
Одновременно осуществлялась и переселенческая политика.
Её целью было учредить военные поселения и колонии русских крестьян на Кавказе.
Россия проводила в этом регионе и продуманную национально-культурную политику.
Хотя официальное делопроизводство велось на русском языке, народы Северного Кавказа и Закавказья сохраняли свой язык, культуру, верования и обычаи.
Большую роль в развити и культурной жизни региона играли учебные заведения, научные общества, газеты и журналы на местных языках, театры и пр.
Здесь стали открываться уездные училища для христианского и мусульманского населения.
За счёт казны для уроженцев Кавказа («кавказских воспитанников») отводились места в центральных российских университетах.

К 1880-м гг. завершился процесс завоевания Россией территории Средней Азии.
Здесь применялись разные формы управления, в зависимости от политических и экономических интересов государства.
Кокандское ханство вошло в состав Российской империи под названием Ферганской области, Бухарский эмират и Хивинское ханство сохраняли свою внутреннюю автономию и свою систему управления.
Положительными последствиями присоединения Средней Азии к России были прекращение междоусобных разорительных войн, ликвидация рабства и работорговли, упорядочение налоговой системы.
Здесь было установлено единое с Россией законодательство, отражавшее изменения эпохи.
Народы Средней Азии сохранили свою самобытную культуру, национальные и религиозные черты.
Кроме того, в Средней Азии более быстрыми темпами начала развиваться экономика.
Получили распространение новые приёмы земледелия, сельскохозяйственные культуры, техника.
Усилилось прогрессивное влияние культуры русского народа.
В городах стали создаваться светские школы (в отличие от прежних духовных).
Русские учёные и специалисты (П. П. Семёнов-Тян-Шанский, Н. М. Пржевальский, Б. В. Бартольд) развернули широкую деятельность по исследованию природы, истории и культуры Средней Азии.


Национально-религиозная политика на территории Среднего Поволжья и Приуралья, Сибири и Дальнего Востока
Что касается Среднего Поволжья и Приуралья, то здесь в 1880-1890-е гг. практически завершается процесс христианизации нерусских народов (мордвы, марийцев, удмуртов, чувашей).
Сподвижник обер-прокурора Синода К. П. Победоносцева, известный миссионер Н. И. Ильминский выдвинул идею использовать для этих целей специально подготовленных священников, миссионеров и учителей из среды этих же народов.
Для реализации этой идеи в Казани действовали центральная крещено-татарская учительская школа, инородческая учительская семинария, миссионерское общество «Братство святого Гурия».
Сам Ильминский много занимался миссионерской деятельностью среди мусульманского населения, организовал сеть начальных школ и училищ по подготовке учителей для нерусских народов.
Начальное обучение в них проводилось на родном языке, затем на церковнославянском и русском языках.
Также под руководством Ильминского были созданы учебники и методические указания для учителей, переводы на языки народов Поволжья основных церковных канонических текстов.
Итогом этой деятельности явилось не только упрочение основ православия в повседневной культуре и мировоззрении большинства народов Урало-Поволжья, но и распространение в их среде образования.
Преимущественно просветительский характер носила в этот период и христианизация народов Сибири и Дальнего Востока.
Здесь повсеместно организовывались школы, в которых готовили помощников миссионеров, служителей церкви, переводчиков.
Существовали и духовные семинарии, например, духовная семинария в г. Якутске была основана в начале 1880-х гг.
Так же как и в Урало-Поволжье, осуществлялись переводы на языки народов Сибири и Дальнего Востока православных текстов.
Процесс христианизации происходил на фоне смешения культур русских переселенцев и местного населения.
Многие местные жители, принявшие христианство, сами становились служилыми людьми, у них появлялись общие интересы с русскими, формировался близкий образ жизни.
Одной из особенностей христианизации Сибири являлся тот факт, что здесь был широко распространён синкретизм в виде двоеверия (сохранение шаманских верований при принятии православия).


Положение нехристианских религий
Довольно широкой свободой пользовались в России конца XIXв. католичество, протестантизм, а также нехристианские религии ислам, буддизм и др.
Политика властей по отношению к этим конфессиям была вполне лояльной, если их деятельность не препятствовала исповеданию православия.
Например, касательно к исламу она была сформулирована в постановлении Государственного совета 1887 г.:
«Мусульмане свободны в отправлении своего культа при условии, что это не будет вредить православной церкви».
Недаром этот период называют золотым веком российского ислама, представители которого образовали весьма уважаемое и влиятельное сообщество внутри исламского мира.
Российское мусульманское духовенство было встроено в систему государственного управления.
Мусульманские деятели имели весьма неплохое жалованье, могли свободно выезжать на хадж, строить мечети, основывать медресе и издательства.
Духовное управление мусульман было обязано следить за моральным обликом духовенства, а также гарантировать его лояльность государю.

Некоторые ограничительные меры были приняты в отношении лиц иудейского вероисповедания.
Их правовое положение регулировалось Временными правилами 1882 г.
Согласно этому документу евреи были лишены права жить вне городов и местечек (т. е. сёлах) своей черты оседлости (при этом выезжать за пределы этой черты разрешалось на некоторое время, например для учёбы, по торговым и частным нуждам и пр.).
Было ограничено участие евреев в избирательных кампаниях, а также право занимать должности в земском и городском управлении.
Для еврейской молодёжи был ограничен допуск в гимназии и университеты (допустимая норма составляла 3% в столицах и 5% в городах за чертой оседлости).

Внешняя политика Александра III

Обострение противоречий с Германией
Для внешней политики Александра III были характерны сдержанность, осторожность, стремление избегать войн.
Александра III вполне справедливо называли Миротворцем: в период его правления Россия не вела войн.
Однако миролюбие Александра III отнюдь не снимало тех проблем, которые возникли в конце царствования его предшественника, Александра II.
Напротив, они в ещё большей степени обострились.

Становилось всё яснее, что Германия, которую в России привыкли считать своим самым надёжным союзником в Европе (так же, как раньше Пруссию), буквально на глазах превращалась в опаснейшего противника.
Дело в том, что, объединившись, Германия (с 1871 г. стала называться Германской империей) являла собой государство с мощной и очень быстро развивающейся экономикой.
Она сразу начала борьбу за расширение своего влияния в мире.
Вскоре интересы Германии столкнулись с интересами России.
Германия быстро нашла себе верного союзника Австро-Венгрию, традиционного противника России на Балканах.
В 1882 г. Германия и Австро-Венгрия, к которым присоединилась Италия, заключили между собой тайный договор, получивший название Тройственного союза.
Правда, поначалу этот договор имел не антироссийскую, а антифранцузскую направленность.
Однако сближение Германии и Австро-Венгрии привело также и к их совместным действиям на Балканах, откуда они в равной степени хотели потеснить Россию.
На Балканах главным приложением усилий противников России была Болгария, где после освобождения царём был избран Александр Баттенберг молодой немецкий офицер, племянник супруги Александра II, участник русско-турецкой войны.
Через него русское правительство надеялось влиять на болгарскую политику.
Однако Баттенберг управлял чрезвычайно неудачно деспотично и в то же время легкомысленно; поскольку же он считался русским ставленником, подобное правление подрывало престиж России в глазах болгар.
В 1886 г. в Болгарии произошёл переворот, в результате которого царём стал австрийский офицер Фердинанд Кобург, подчинивший внешнюю и внутреннюю политику Болгарии интересам Германии и Австро-Венгрии.
Подобное развитие событий знаменовало дипломатическое поражение России, резко ослабив её позиции на Балканах.
«Союз трёх императоров» окончательно распался.
Соперничество между Россией и Германией на Балканах усугублялось разгоравшимися всё сильнее экономическими противоречиями.
Русское правительство, стремясь защитить свою промышленность от иностранной конкуренции, в 1880-е гг. постоянно повышало таможенные пошлины на ввозимую из-за рубежа продукцию.
Больше всего от этого страдали немецкие предприниматели, которые буквально рвались на русский рынок.
В свою очередь, Германия несколько раз повышала пошлины на сельскохозяйственную продукцию, ввозимую в основном из России, что вызывало страшное неудовольствие русских помещиков.
В начале 1890-х гг. это противостояние обострилось так, что получило даже название таможенной войны.


Русско-французский союз
В этих условиях Александр III усиленно искал нового союзника.
В результате произошло постепенное сближение России с Францией.
Франция, разгромленная Германией в 1870-1871 гг., потерявшая в результате этой войны важные в промышленном отношении районы, жаждала отмщения и в то же время боялась нового германского нападения.
Вести борьбу с Германией в одиночку было делом безнадёжным, поэтому Россия с её огромными материальными и военными силами воспринималась Францией как идеальный союзник сначала в сдерживании Германии, а в будущем, возможно, и в борьбе с ней.
Сближение облегчалось ещё и экономическими отношениями: если Германия пыталась ввозить в Россию товары, подрывавшие тем самым её промышленность, то Франция ввозила капиталы, вкладывая их в развитие прежде всего русской металлургии, что благоприятствовало экономике России.
Кроме того, с конца 1880-х гг. русское правительство начало брать во Франции большие займы.
Подготовка к заключению русско-французского союза началась с 1891 г.
В этом году французские военные корабли совершили дружественный визит в Россию.
В Кронштадте на торжественной встрече эскадры присутствовал сам Александр III.
Прошли переговоры начальников генеральных штабов и дипломатов обеих стран.
В начале 1893г. русско-французский союз был заключён.
Обе стороны брали на себя конкретные взаимные обязательства на случай нападения на одну из них держав Тройственного союза.
Таким образом, к концу XIX в. практически все великие державы, за исключением Англии, занявшей выжидательную позицию, разошлись по двум враждебным друг другу союзом.
Это временно укрепило мир, но грозило в будущем новыми столкновениями.


Присоединение Средней Азии
Процесс присоединения к Российской империи территорий Средней Азии начался ещё в царствование Александра II.
Этот длительный и сложный процесс состоял из ряда компаний.
Завершился же он в основном в начале правления Александра III, в 1882 г.
В Средней Азии России противостояла Англия, которая стремилась подчинить здешние государства своему влиянию.
Опасение, что главный противник России получит мощную опору в непосредственной близости от её плохо защищённых южных границ, побуждало её к решительным действиям.
Кроме военных соображений, Россию влекли в Среднюю Азию экономические интересы: необходимо было получить новые выгодные рынки сбыта для российской промышленной продукции.
Первые столкновения со среднеазиатскими государствами произошли ещё в 1853-1854 гг.
В это время Россия начала создавать в Казахстане систему укреплений так называемые военные линии для защиты от набегов.
Вскоре было принято решение поставить Среднюю Азию под контроль России.
Россия не стремилась к полному покорению среднеазиатских государств.
Она добивалась, чтобы их правители признали верховную власть царя прежде всего в вопросах внешней политики, а также свободно пропускали на свои рынки русские товары.
На этих условиях им гарантировалась определённая автономия.
Именно так произошло с Бухарским эмиратом и Хивинским ханством.
Потерпев ряд поражений, они вынуждены были признать свою зависимость от России (в 1868 и 1873 гг. соответственно).
То же произошло и с Кокандским ханством, но его правитель вскоре поднял восстание.
После ожесточённых боёв ханство было уничтожено как государственное образование.
В 1867 г. все его земли были включены в состав Туркестанского генерал-губернаторства (оно с 1880-х гг. называлось Туркестанский край).
После походов войск под командованием генерала М. Д. Скобелева к России были присоединены кочевые туркменские племена, часть которых оказала при этом серьёзное сопротивление.
Завоевание Средней Азии проходило и со стороны Каспийского моря.
В 1869 г. войска под командованием Н. Г. Столетова высадились на его восточном берегу и основали город Красноводск.
Дальнейшее продвижение на восток встретило упорный отпор со стороны части туркменских племён.
Оплотом сопротивления многочисленного племени текинцев стал оазис Геок-Тепе недалеко от города Асхабад (современный г. Ашхабад).
Неоднократные попытки овладеть им терпели неудачу.
Позже командующим русскими войсками был назначен М. Д. Скобелев. Для бесперебойного снабжения русских войск была проложена железнодорожная ветка от Красноводска в сторону Геок-Тепе.
Всё это позволило успешно провести намеченную операцию.
12 января 1881 г. после ожесточённого боя русские войска овладели Геок-Тепе, а через неделю Асхабадом.
Три года спустя, после взятия города Мерва в 1884 г., туркменская племенная знать приняла присягу на подданство России.
Так было завершено присоединение Средней Азии к России.
Невозможно дать однозначную оценку последствиям присоединения Средней Азии к России.
Этот длительный процесс сопровождался войнами, разорением, насилием над мирным населением.
Однако нужно иметь в виду, что Средняя Азия вряд ли могла сохранить тогда независимость.
Если бы Россия не присоединила её, то здесь установилось бы владычество Англии, что было бы ничуть не легче для местного населения.
Следует отметить, что русское правительство проводило достаточно гибкую политику.
Часть завоёванных земель управлялась непосредственно русскими военными и чиновниками; Хива и Бухара сохранили своих правителей, поставленных под строгий контроль.
Российские власти, как правило, избегали грубой ломки традиционных социальных отношений между местными жителями, не вмешивались в их культуру и религиозные верования, стремились поладить с местной верхушкой, найти в ней опору для своей политики.
Правда, в Средней Азии в ряде случаев была урезана совершенно непомерная власть крупных землевладельцев над населением.
После присоединения этих территорий к России прекратились внутренние усобицы; постепенно уходила в прошлое кровная месть; было отменено рабство.
Установление тесных культурных связей с Россией сыграло свою положительную роль в духовном развитии народов Средней Азии.

Культурное пространство империи во 2/2 19в.:
достижения российской науки и образования

Просвещение
Огромные перемены, произошедшие в России во второй половине XIX в., сказались на состоянии просвещения, которое охватывало всё более широкие слои населения.
Создание уже не на бумаге, а на деле целой системы начальных школ церковно-приходских, земских, Министерства народного просвещения привело к заметному росту числа грамотных, которые составляли к концу XIX в. около 20 % населения.
Умели читать и писать 39 % мужчин старше 9 лет и 17 % женщин.
Росло количество людей, которые впервые стали приобщаться к книжной культуре, менять свою психологию, взгляды на жизнь.

Самое лучшее начальное образование давали трёхгодичные земские школы.
Широкое распространение, несмотря на противодействие властей, получили воскресные школы.
В них постигали азы образования рабочие, солдаты, другие представители взрослого населения.

Окрепло в этот период и среднее образование.
Его давали в гимназиях (мужских и женских) и реальных училищах.
К середине 90-х гг. XIX в. в мужских гимназиях училось более 150 тыс. человек, а в женских 75 тыс. (до 1860-х гг. женского среднего образования совсем не было).
Правительство стремилось отвлечь учащихся гимназий от насущных проблем, увеличивая время на изучение латинского и древнегреческого языков (на них отводилось более 40 % учебного времени).
Выпускники средних учебных заведений непрерывно пополняли состав интеллигенции, игравшей такую огромную роль в развитии русской культуры.

Мощный рывок вперёд совершило высшее образование.
Наряду с университетами (помимо 7 существовавших, были открыты два новых в Одессе и в Томске), всё большее значение приобретают разнообразные технические вузы.
Всего число таких высших учебных заведений возросло с 7 в 1861 г. почти до 60 к концу века.
Среди них особенно выделялись прекрасным преподавательским составом и высоким уровнем организации учебного процесса Технологический институт и Институт инженеров путей сообщения в Петербурге, Петровско-Разумовская сельскохозяйственная академия в Москве и др.
Эти вузы успешно справлялись с подготовкой соответствующих специалистов, которых всё в большем количестве требовали сельское хозяйство и особенно промышленность.
Чрезвычайно важным и новым для России явлением стало высшее женское образование.
Стремясь получить такое образование, немалое число девушек отправлялись учиться в университеты Швейцарии (единственной тогда страны, где были вузы для женщин), где многие приобщались к революционным идеям.
Власти были вынуждены разрешить создание высших учебных заведений для женщин в России.
В начале 1870-х гг. были открыты Высшие женские курсы в Москве и Петербурге, получившие название по именам учредивших их профессоров-историков (В. И. Герье в Москве и К. Н. Бестужев-Рюмин в Петербурге).
Так Россия стала вторым в мире государством, где существовало высшее женское образование.

Активно происходила разработка передовых методов обучения и воспитания.
В это внесли свой вклад многие видные деятели культуры (Н. И. Пирогов, Л. Н. Толстой), создателем же отечественной педагогической теории считается К. Д. Ушинский.
Он призывал отдать дело просвещения в руки самого народа, выступал за создание школы, которая даст учащимся всесторонние и практически применимые в жизни знания, будет развивать их способности, приучать к самостоятельности.
Созданные Ушинским учебные пособия использовались многие десятилетия.
К концу XIX в. в Украине насчитывалось 17 тыс. начальных школ, 129 гимназий, 19 реальных и 17 коммерческих училищ (преимущественно частных).
Харьковский, Киевский, Одесский университеты стали центрами подготовки учителей, врачей и других специалистов.


Печать, библиотеки, музеи
Во второй половине XIX в. в связи с быстрым ростом числа читающей публики книжное дело переживало настоящий бум.
Резко выросли тиражи изданий, во много раз увеличились темпы книгопечатания (от 2 тыс. названий в год в середине XIX в. до 10 тыс. названий в конце XIX в.).
Заметно выросло число книжных магазинов, типографий.
Среди «литературных промышленников» всё чаще появлялись издатели, стремящиеся к популяризации в народе разнообразных знаний, а то и к пропаганде определённых идей.
Крупнейшим книгоиздателем такого рода был Ф. Ф. Павленков. Издававшиеся им книги, в частности серия «Жизнь замечательных людей», научно-популярная литература, дешёвые собрания сочинений классиков, пользовались огромной популярностью.
Заметный след в деле просвещения оставили издатели И. Д. Сытин, А. С. Суворин.
Самыми популярными журналами тогда были «Современник», «Отечественные записки», «Русское слово» и др. Стали выходить исторические журналы «Русский архив», «Русская старина» и др., в них публиковались научные исследования и документы.
К концу века в России издавалось 105 ежедневных газет.
Быстрыми темпами развивалось и библиотечное дело, причём оно тоже приобретало всё более демократическую направленность.

В это время возникло немало бесплатных народных библиотек-читален, книжных складов, земских библиотек.
В 1862 г. в Москве открывается Публичная библиотека, вскоре ставшая одной из самых богатых в стране по числу книг. В 1870-е гг. в Москве начали работу два музея, главной задачей которых было распространение просвещения, Исторический и Политехнический.
В 1865 г. был открыт свободный доступ в Эрмитаж, являвшийся прежде всего собранием произведений западноевропейского искусства.

Ещё в начале XIX в. возникла идея создания музея русского искусства.
Практическое осуществление этой идеи связано с деятельностью московского купца П. М. Третьякова, который с 1856 г. начал собирать картины русских художников. В 1892 г. Третьяков принял решение передать свою коллекцию в дар Москве.
Так родилась Третьяковская галерея.
Решение Третьякова ускорило появление Русского музея в Петербурге, которому указом Александра III было передано здание Михайловского дворца.


Наука
Во второй половине XIX в. настоящий расцвет переживала университетская наука.
Возникали новые научные школы, были созданы труды, имеющие мировое значение.
Важную роль играли научные общества, которых становится всё больше: Русское математическое общество, Русское химическое общество и др.
Новым явлением стали всероссийские съезды учёных врачей, юристов, археологов.
Такие съезды давали возможность обменяться опытом, способствовали популяризации науки.
Главным доказательством выхода отечественной науки на мировой уровень явилось большое число открытий в различных областях знаний.
Если в первой половине XIX в. подобных открытий было немного, тотеперь они становятся явлением всё более распространённым.
В химии Д. И. Менделеев открыл один из фундаментальных законов естествознания периодический закон химических элементов.
Составленная им периодическая таблица позволила ему описать свойства ещё неизвестных тогда элементов.
Менделеев известен также исследованиями в области переработки нефти, получения из неё различных продуктов, применения химических удобрений, трудами по народонаселению.

В физиологии всемирную известность получили имена И. М. Сеченова и И. П. Павлова, исследовавших деятельность головного мозга и нервной системы, механизм их реакции на воздействие внешней среды.
В биологии яркий след оставил И. И. Мечников, изучавший зазащитные свойства организма.
Основатель русской школы физиологии растений К. А. Тимирязев исследовал явления, лежащие в основе жизни растительного мира.
В физике А. Г. Столетов утвердил электромагнитную теорию света, открыл первый закон фотоэффекта.
В. В. Докучаев стал создателем новой науки почвоведения.
Он с учениками провёл исследование почвы всей Центральной России, выяснил многовековую историю образования разных видов почв и дал рекомендации по их лучшему использованию.
За русскими учёными этого времени числится и целый ряд открытий, имевших практическое значение и до сих пор остающихся основой жизни человечества.
П. П. Яблочков изобрёл первую дуговую электрическую лампу, а А. Н. Лодыгин электрическую лампу накаливания.
Сначала Лодыгин использовал угольный стержень, затем металлический, в том числе вольфрамовый (как в современных лампах).
М. О. Доливо-Добровольский решил проблему передачи электрического тока по проводам на значительные расстояния.
Именно это открытие стало решающим для развития электроэнергетики во всём мире.
A. С. Попов стал одним из основоположников радиосвязи.
7 мая 1895 г. он первым в мире продемонстрировал работу созданных им радиостанции и радиоприёмника беспроволочного телеграфа.
Учитель физики из Калуги К. Э. Циолковский является основателем отечественной космонавтики.
Он разрабатывал теорию движения реактивных ракет и обосновал возможность полётов человека в космос.
В области гуманитарных наук создаётся грандиозное по объёму использованных материалов и основательности изложения сочинение С. М. Соловьёва «История России с древнейших времён» в 29 томах.
Ученик Соловьёва В. О. Ключевский был автором многих исследований по русской истории.
Он считал, что в основе исторического развития лежат многие факторы, а главным двигателем истории является «умственный труд и нравственный подвиг».
Его «Курс лекций по истории России» поражает блеском и остротой мысли.
Ещё одним крупнейшим историком стал Н. И. Костомаров, много внимания уделявший изучению народных движений.
Его написанные прекрасным языком труды, в том числе жизнеописания крупнейших деятелей русской истории, способствовали распространению интереса к прошлому.
Он считал, что главное состояло не в раскрытии деятельности людей, «а показе деятельной силы души человеческой».
В изучении проблем всемирной истории наиболее известен Н. И. Кареев, автор трудов по истории Франции Нового времени.
Продолжались сбор и изучение устного народного творчества, начатые ранее славянофилом П. В. Киреевским.
Труды в этой области Ф. И. Буслаева и A. Н. Афанасьева сохраняют своё значение до сих пор.
Глубокие исследования по истории русского языка и древнерусской литературы создал И. И. Срезневский.
Огромным научным и общественным событием стал выход в 1861-1867гг. «Толкового словаря живого великорусского языка».
Более 50 лет работал над ним писатель и государственный деятель В. И. Даль.


Русские первооткрыватели
Продолжались исследования в северной части Тихого океана.
Всё большее внимание уделялось изучению Северного Ледовитого океана, освоение которого было жизненно важно для России.
В конце XIX в. этим активно занялся адмирал С. О. Макаров, по проекту которого был построен первый в мире ледокол «Ермак».
Значительных успехов русские географы достигли в изучении Центральной Азии.
Результатом экспедиции П. П. Семёнова-Тян-Шанского на Тянь-Шань в 1856-1857 гг. стали открытия многих неведомых до того гор, озёр, ледников. Под руководством учёного были созданы уникальные издания «Географическо-статистический словарь Российской империи» и «Россия. Полное географическое описание нашего отечества».
В них даётся детальное описание географии, населённых пунктов, жителей всех уголков России.
Прославленным путешественником был Н. М. Пржевальский.
Он исследовал Уссурийский край, Монголию, Китай, Среднюю Азию.
Среди его достижений открытие озёр, хребтов, животных (дикая лошадь Пржевальского, дикий верблюд, тибетский медведь), растений.
Не менее известны исследования Н. Н. Миклухо-Маклая.
Два с половиной года прожил он среди племён северо-восточного берега острова Новая Гвинея.
Его описание их обычаев, быта, культуры сохраняет научное значение и в наши дни.
Путешественник стремился защитить эти народы от губительного для них натиска европейцев, пытался организовать на Новой Гвинее русское поселение.